大话风水——秦始皇陵风水探秘
始皇在天，为天子，显紫微；在地，为皇帝，居成阳；在陵中，为帝灵，躺铜棺。
中国人有个传统的信条，谓“事死如事生。”这话大概源自秦始皇。秦始皇生前集权力与荣耀于一身，享尽了人间的荣华富贵;死后仍不甘心，想把人间的一切都带在身边，供其挥霍享乐，从而形成了死者的居住地与生者的住所有趣的对应。秦并六国以后，以咸阳为中心，象征天象的紫微宫，此宫在星相学中象征帝王;以渭水象征银河，即“天汉”;修驰道象征“阁道”;建阿房象征“离宫”;分三十六郡象征群星灿烂，拱卫北极。饶有幸趣的是，每到一年中的十月份，天象恰恰与这一都城乃至整个“天朝”的布局完全吻合。此时的“银河”东西流向，正好与渭水相应;“离宫”与阿房宫同一在条经线上;“阁道”与径由牵牛桥通达阿房宫的复道交相辉映，形成一个天地人间一体化的神奇世界。置身其中，使人油然而生发出上合天意，下顺民心，天命在我的悲枪感。秦国故都原在雍城，自襄王之时就开始建宫筑殿，一天，臣属尉缭上书皇帝说:
尉缭是秦时有名的纵横家，也颇好道、儒、墨、兵、法诸家，一向深得始皇器重。今上书，始皇阅后称妙，遂按尉缭建议，移都咸阳，重起宫殿，故有了上述天地人间合一的新都布局形式。秦始皇在建造咸阳宫殿的过程中，把每一位能“请”得到的天地神灵都请到了宫中供奉起来，其中有日、月、南斗、北斗、荧惑、太白、岁量、填星等二十八宿，以及风伯、雨师等等，在宫殿彬彬有礼，序排座次。据《三辅黄图、咸阳故城》记载，秦始皇“筑咸阳宫，因此营殿端门四达，以则紫宫，像帝居。引渭水灌都以像天汉，横桥南渡以法牵牛，……更命南信宫为极庙，像天极。”可谓一城、一宫、一殿、一室均与天相比附，始皇位于宫中，自己头顶日月星辰，达到天人归一了。
当然，秦始皇并不满足于此，司马迁在《史记》中说:秦始皇建造的陵墓内“以水银为百川江河大海，机相关注，上具天文，下具地理”所谓上具天文，是指地宫顶部用夜明珠和宝石镶嵌作成日、月、星辰，昼夜交替;下具地理则是底部按百川、五岳和九州的地理形势展布，并灌以水银，如同江河大海环绕，机械转动.，川流不息。由此
我们可以知道，秦始皇把人间的一切又模拟带入到阴间。那么，这些所谓“天文”“地理”诸景观到底于墓中是一种怎样的情形呢?这一问题历来成为人们津津乐道，而又解不开的谜团，我们只好根据蛛丝马迹来推测。众所周知，秦并六国后，以三十六郡而分治天下，其百川江河自北而南有辽河、易水、海河、黄河、汉水、江水，如此等等，而大的山岭有阴山、太行、秦岭、大巴山等等。那么其地理形势无非如地面相类似而己。关于天空诸景，也无非就是在地宫顶部按当时的星空图逐一布列宝石玛瑙。关键的问题是，秦皇墓顶棚是何形状，是平形的?还是圆形的?
中国古代天文学关于天体的理论一般可划分三家;即盖天说，浑天说与宣夜说。“盖天说”来自于一占老的“天圆地方说”，认为天像一种斗笠，地像一只复盘。“浑天说”认为天地之体，状如鸟卵，天包地外，像蛋清裹蛋黄，其形浑浑然。“宣夜说“认为，天无实质，仰而望之，高远无极，莽莽苍苍，日月星辰，自然浮生于虚空之中，不管是行是止，都离不开气的作用。
天体论争论主要在“盖天说”与“浑天说”之间，但“浑天说”一般公认起自于东汉张衡，所以秦代天文学说主要是“盖天说”，秦代就有“二十八宿，转与角属，圆道也”的理论，据此我们认为秦始皇墓顶为拱形的，地为方形的。在拱形的墓顶，主要点缀二十八星宿:即为中央绿天，其星角、元、氏;东方苍天，其星房、心、尾;东北变天，其星箕、斗、牵牛;北方玄天，其星婆女、虚庇、营室;西北函天，其星东壁、奎、类;西方颖天，其虽胃、晶、毕;西南朱天，其星紫、参、东井;南方炎禾，其呈舆兔、柳、七黑，东南阴天，其星张、翼、珍。另外还标有四方即青龙、白虎、朱雀、玄武，以及扶桑、桂树、太阳、月亮、金乌、玉兔等。在墓内还建有类似咸阳的地下皇城，内城南北长1355米，东西长685米，外城南地2165米，东西ioao米。内城东、西、南三面各开一门，北开二门，外城四面各开一门。咸阳宫在咸阳城西北部，而咸阳城在全国西北部，我们可以推知秦始皇棺在墓西北部，上对紫微宫。另外，另外我们还可推知地墓天空中天河走向为东西方向，位于于弯北半部。
天相空为天子、地相、墓相，三相统一，位于此等位置中的秦始皇，，显紫微;在地上，为皇帝，居咸阳;在陵中，为帝灵在天，缎铜棺，真可谓天、地魂同样在人间，也在一国，终于可以长生不死，永享天堂、人间，阴曹中的富贵了。如此奇妙的布局正是中国文化的集中体现。秦始皇陵墓地宫中，特别是内、外城城门内安有带弓矢的弩机，为自动装置，能不断射矢，若谁想开掘墓坟，触及机关，就会被射死。这种弓矢用秦始皇收尽天下兵器熔化成的铁制造而成，锋利无比，上涂剧毒，加_一匕里面弥漫大量汞气。中矢者顷刻必死无疑。相传蒙恬征匈奴时，发明此种鸳，射击匈奴兵，颇见成效。后始皇在巡幸河北时，赵国后裔阴谋刺杀，被始皇卫士用此种方弩射伤擒住，秦始皇审问之，刺客竟言行颇像荆}1。始皇吓昏，病倒，临死时，赐信给公子扶苏，“与丧会咸阳而葬，以毒弩而守之。”后来，胡亥夺取皇位，仍遵守此遗嘱，在弓弩上涂上剧毒防盗，始皇之所以提出以此种装置守墓，大概是害怕在阴间，再有仇人刺杀的缘故吧!、灵、人相合一，神、人、鬼相同一，阴间的灵。
