大话风水——武则天乾陵前的翼马
乾陵前的翼马,造型美妙,其翼雕刻得竞有古希腊,古罗马式特色。
在乾陵前另刻有石马、牵马石人五队,北门有石马三对,据说都是高宗时平定四方的有功将士及所乘战马。其中西门外的牵马石人,据说是薛仁贵和所乘战马“虎类豹”。高宗龙朔元年,回绝部首领酋比粟纠合西域的仆骨、同罗两国,共犯唐境。高宗命薛仁贵为铁勒道行军大元帅,统兵十万,征讨回}a薛仁贵率军一连十次大败回绝兵。
这一日,大军来到天山脚下。薛仁贵命大军安下营盘,自己率十几名将士上山察看地形。行至山腰,忽杀出三千回纶兵。薛仁贵并不着急,大叫道:“敌骑慢来,看本元帅的箭法”。言未毕,那仁贵早已拈弓在手,搭上一箭,咫的射了过去,正中来骑第一人,那人撞在马下,当即毙命。薛仁贵又叫道:“来骑看着,看本帅第二箭!’’第二骑因前面人已死,正是着忙,不料第二箭又到,将第二骑也射于马下。此时,回绝兵阵脚大乱,薛仁贵高声断喝:“看我的第三箭!”话刚出口,敌人格外小心,阵脚竟稳定了下来,都睁着眼看着薛仁贵手中的弓箭,恐被射着,那薛仁贵虚把弓弦一扯,箭并未射出,己把敌人吓得,左闪右躲。薛仁贵大笑道:“乌合之众,你们不必惊Jt,我要找一个胡子多的人,赏他一箭。”敌军中正巧有一个大胡子的,一听转身就跑,哪知箭己射到,从背颈穿出。连声也没出,坠马身亡。此时,唐朝大军赶到,一路冲杀,回绝军兵溃不成军。这就是“将军三箭定天山,壮士长歌入汉关,
高宗念薛仁贵平西有功,就命工匠在陵园内城西门外雕刻薛仁贵本人石像和他所乘的战马“虎类豹”。内城东门外据说是刘仁轨石像,今已不存。唐高宗龙朔二年,百济进攻新罗,新罗是唐属国,就派使者到长安求救,高宗想率军亲征,被武则天劝止,就命苏定方为征东元帅,刘仁轨为副帅,率兵二十万去救新罗。
苏定方,刘仁轨率军攻入百济,一路上连战皆胜。大军围住幌城。幌城乃百济都城,防守严密。唐军久攻不下。此时南诏叛乱,高宗发旨,叫苏定方收兵回国。苏定方听旨后犹豫不决。刘仁轨奋然说:“大臣为国家社租,有死无二,今陛下欲早灭高丽,所以先以援助为名,讨伐百济,今撤国退兵,百济余众,不日鸥张,高丽通寇,无时可灭,数年征战,徒劳无益。况且幌城孤助无援,居敌中央,我若动足,适为敌乘。我军应协力再战,三月之后,敌军力竭,孤城必破,那时飞表_r奏,再退兵也不迟。古人有言:‘将在外,君命有所不受’,还请元帅详察!”苏定方道:“刘元帅说得甚是!”众将也赞同,于是又竭力攻城。果然,三个月后现城内粮草已尽,百济王被迫开城投降,百济遂被乎。捷书早己报达朝廷,高宗召苏定方班师入朝,督刘仁轨守百济。刘仁轨藉户口,埋骸骨,辑村居,置官吏,通道路,立桥梁,补堤堰,修破塘,课农桑,贩贫饥,瞻孤老,立唐社樱,颁正朔及庙讳,当地百姓大喜。苏定方到京后,高宗亲加慰劳,苏定方说:“这都是刘仁轨功劳。”高宗叹曰:“知孤者,刘爱卿也!”于是加刘仁轨六阶,置百济为安东都护府,命刘仁轨为都护,并命工匠在乾陵内城东门外立刘仁轨石像一座。当然,在内城其他门外以及外城门外都有人的石雕像,但据现有史料,除了上述两个外,别的无法知晓刻的是谁,并且由于年代很久,这些雕像也大多被毁了。在乾陵内城东、西、南、北门外,各有石狮一对,而朱雀门前的石狮,则是乾陵石刻中的又一件精品。
乾陵门的石狮,形体都很高大,一般的高达335米。最精彩的是内城南门外的一对石狮,为蹲式,昂首挺胸,前肢挺拔,有一种崔巍的姿态。由于雕刻者对石狮的结构、筋骨、肌肉都作了强烈刻画,表现出了坚实、健壮、雄强有力的体魄。另外石狮巨头、卷毛,突目、隆鼻,阔口、利齿,有霸气,充分刻画出一个凶猛异常的狮子形象。它巍然蹲于陵门,威仪森严,令人望而生畏。这反映出唐代帝王生前专制独尊,死后还要保持其陵寝神圣不可侵犯的用意。乾陵石狮雕刻的艺术手法,既依据现实的动物形象,又注重个性和外形精神气质的表达。因而,虽然表现为蹲着的姿态,但通过艺术夸张,使之气势轩昂,产生一种静中有动的力量。另外,结构严谨,刀法简洁雄健有力,转折明确,以及富于装饰性的技巧,都使石狮雕刻得非常
汉、唐时代,帝王和大臣陵墓前的石刻,多置麒麟、辟邪、狮、虎、羊等兽类形象,目的是为了装饰坟垄,并用以守卫陵墓。但以石狮作为陵园四门的主要装饰物,则是以乾陵开始的。武则天生前最喜爱的动物是马、狮两种。在其宫殿院内均设有御马厩和狮子厩,每年要求其属国必须进贡马或狮子。武则天登基时,南诏进献两头狮子和狮子的黄金模型六尊。武则天十分高兴,加封了南诏王。这时,来俊臣为大理寺卿,武则天就赐其中一头狮子给大理寺用作刑具。这来俊臣是一酷吏,曾残害无数忠良,自以狮子作刑具以来,又咬伤咬死不少,当然也破了不少案,更得武则天宠信。
当时右司郎中乔知之有一妾叫碧玉,秀艳绝伦,通文字,又善歌舞,被武承嗣知道了,竟强逼乔知之送碧玉到他府中,三月不归。乔知之多次去打探,都被武承嗣门吏赶出。气得乔知之无计可施,想了半天,只得作绿珠怨诗一首,令碧玉母亲偷送到碧玉手中。碧玉正被武承嗣所逼,勉强应付,接到乔知之来笺,立即打开一看,见上面写道:
碧玉看完,暗暗流泪,知道诗中用意是叫她自尽,便将诗放在裙带间,狠了狠心,投入井中。等到武承嗣等来救时,己是芳骸一具,惟裙间诗迹尚留,武承嗣看了之后,气得哇哇大叫,,便命人把来俊臣叫来,令来俊臣把乔知之及其全家处死。来俊臣慑于武承嗣淫威,不敢怠慢,即刻搜捕乔知之及其全家十多口,放入狮子圈中,让狮子给活活咬死,其状惨不忍睹。过了几天后,武则天游苑,中垂吉项趁机奏请武则天收回狮子,并说乔知之一家实属冤枉,并向武则天描述了乔知一家死时情况。武则天听后,十分后悔,当即命人把大理寺狮子收回。当乾陵要定守陵动物时,武则天想起了吉项描叙,加上她又十分喜爱狮子,就定狮子为乾陵守卫动物,命人在乾陵内城四门各造石狮一对。这便是今天乾陵为什么以石狮作为主要守陵动物的原因了。