黄帝陵风水
黄帝庙是黄帝陵园一个组成部分，位于黄帝陵东南。庙门朝南，中间是正门，东西两侧各有一个侧门。正门门额上苍劲有力的“轩辕庙”三个大字，是原国民党陕西省主席蒋鼎文在1938年清明节祭黄帝陵时所题。庙门前平行的六根柱子，支撑着四角隆起的屋檐。屋檐两侧挺立着柏树，郁郁葱葱。庙门的正北有一座过亭，叫“诚心亭”。凡是前来祭奠黄帝的人，都首先在这里整理好衣冠，平静心情，准备祭品，然后缓步进入大殿。大殿始建于明代，历代均有修葺。大殿的门额上悬挂着一块醒目的匾额，上书“人文初祖”四个字，为原国民党爱国将领程潜所题。
步入殿内，首先看到的是大殿中间竖着的一个巨大的富丽堂皇的牌位，牌位上书“轩辕黄帝之位”。牌后供放着线型石雕黄帝像。这尊圣像是以东汉武梁祠庙的画像石刻拓本为蓝本，经国家文物局征求有关专家的意见后，批准放大刻制的。黄帝像石雕，采用墨玉为原料，身高3.9米，宽33米，重17吨。细观石雕，黄帝沉稳站立，步履向东又回首西望，抬臂扬手，冠带简朴，着装无华，神情专注，举止亲切，给人以庄严而伟大的感觉。黄帝雕像供奉在四周刻有朱雀、玄武、白虎、青龙图案的像完之中，更添了几分庄严。走出黄帝庙，是一条通达黄帝陵的古道，也叫登道。在距陵200走出黄帝庙，是一条通达黄帝陵的古道，也叫登道。在距陵200米的路旁，右边有一块刻有“文武官员至此下马”的下马石，此石为明朝嘉靖年间重立。古代祭陵者，均须在此下马，步行到达陵前，现代人凡坐车.上山，到此地必须下车，以示敬意。左边有一土台，台旁立一石碑，__}几书“汉武仙台”。
公元前110年10月，汉武帝北征朝方，在返回京城长安时，路过桥山。武帝吩咐军队离山五十里扎营。此时天色雾蒙蒙的，见那桥山，在一条白带间时隐时现。武帝忙下马，率几名亲近大臣，慢慢向山_[走去。一路上，花草密密匝匝，香气四溢。过于沮水，前面一弯汤水。东方朔上来说:“这是洗尘浴，凡上桥山拜黄帝者，应先在此洗浴。用池内沙洗目，可使双目明亮，取了香沙，装在袋内，香气可终年不散。”武帝解衣入浴，初下水时，水微热，以后慢慢加热，脚下踏着细沙，甚为细腻，不一会儿，汗如雨下。浴完之后，觉得暖气沁人心脾。众臣也一一入浴。浴完后，大家又随了武帝上山拜祭黄帝陵。但见山谷之间，烟雾缭绕，无数丹木在绿丛中透出，犹如榴火，馄耀林间。此时正值九月，人间各个季节的花草都争奇斗妍，梅花、荷花、桃花、如珍珠，如玛瑙，如火球，在青山绿水间闪动。武帝不禁叹曰:“真乃人间仙境，九龙朝凤之地。”忽见前面，一溪细流倒悬树间，细流下闪出墙尾一角。众人走过石桥，前面已是黄帝陵了。汉武帝远远站住，
问东方朔:“听说黄帝没有死，但桥山上为什么有他的坟家呢?”东方朔说:“人们说黄帝没有死，是指黄帝乘龙升天了。黄帝升天后，大臣们把他的衣服和帽子埋在这里，以作纪念。”武帝叹曰:“我如果能像黄帝那样乘龙升天以进入仙境，那将多好啊!”东方朔说:“成仙贵在个人功德圆满，另外还需神仙相助，陛下功高盖世，现在我们来到了黄帝陵前，为何不向黄帝祈告求助呢?”武帝感觉甚妙，就问东方朔如何祈告。东方朔说:’“黄帝是在黔山升天的。陛下若想求助于黄帝，最好在其陵前筑一座土山，形状如黔山。”武帝听后大悦，立即吩咐士兵挖土造山，并由东方朔监工，十万大军造山，一会儿，一座高耸的土山就筑好了，武帝登上土山，祭告天地:
后长跪不起，但挖土造山，伤了桥山龙气，骚扰了百姓，这本不是成仙之道。自然得不到天神相助。武帝只得悻悻下山。此山是土山，后为风雨逐渐吹掉不少，就留下了今天高有十米的“汉武仙台”了。今天站在台上，桥山美景尽收眼底，远远望去，山上古柏似海，绿茵如毡。
6.玉皇大帝巧开天门，接受汉武帝的祭礼，黑龙马得以重返天界。
桥山有全国最大的古柏群，多数年龄在千年以上。轩辕庙内有一棵苍翠挺拔的古柏，它就是闻名于世的“黄帝手植柏”。这株树高19米，直径11米，7个人合抱不严，据说它是我国最古老的一棵柏树，距今约有5000多年。
有一年，黄帝从有熊国出外巡游，一日来到一个地方，见此地人民面色饥黄，}fi惬如病，而且老者居多。黄帝忙找了一个土人一问，原来，离此不远是桥国，国民都赤身裸体，与虎狼同居。后来，不知从哪里来了一只怪兽，住在桥山上。此兽状如羊但人面，虎齿人爪，其声如婴儿，但是脸上没有眼睛，喜欢吃人肉，喝年轻人的血。当地年轻人不敢久留，都逃走了，只剩下老弱病残不能动的。庄稼也被这头怪兽吃净了。百姓个个挨饥受饿，期盼圣明君主或神威人士早早将它除去。黄帝不知怪兽是什么，忙问仓颇，仓领想了一会儿说:“此兽在我画图造字时见过，叫“婆餐”，不过只在百虑国有，不知为何到了桥国。对付这种怪兽只需用八百面夔皮大鼓敲三天，它就会惊恐身裂而死。”黄帝就派风后回有熊取来八百面大鼓敲起来，声如巨雷。三天后，从桥山顶上流出一般血水，黑黑的。黄帝让应龙挖出一条河，冲刷血水，这就是今天的沮水。
除掉餐餐后，黄帝又召集大臣商议开化桥山百姓的办法。经过商量，大家认为应在靠近水的山坡上建造房屋，这样既能免受野兽伤害，又可休养生息。黄帝就命仓颇画图，教百姓建造房屋。不久，一座座崭新的草房建好了，当地百姓搬进了房中。黄帝见了十分高兴。
但是由于建房较多，桥山上的树木都被砍光了。一天夜里，忽然狂风大作，电闪雷鸣，大雨倾盆而下，山崩石裂，洼地尽成泽国，盖的房屋也在大雨中被冲走了，百姓荡析离居，苦不胜言。大臣共鼓、狄货等几十人也被席卷而去。黄帝在雨中听了报告，不禁潜然泪下。第二天，雨过天晴，黄帝和众大臣登上桥山察看灾情，视线所及，都是洪水过后的沟沟洼洼。经过仔细观察，黄帝发现，水土流失严重的地方都是被砍光树木的山赤。黄帝心情沉重地说:“今后再也不能砍伐树木了，否则，没树，野兽不来，百姓没什么吃。我们应帮助百姓再把树栽上，这样，几年后，满山遍野就会长满树草，郁郁葱葱，既能招来野兽，供百姓吃穿，又可防止水土被冲走，保护盖成的房子。”说完，黄帝就带头亲自栽下了一棵小柏树，这便是今天的“黄帝手植柏。”
“黄帝手植柏”实为群柏之冠。1982年英国林业专家罗皮尔等人在考察了世界27个国家之后，来到轩辕庙观赏“黄帝手植柏”，他们把这棵古柏定名为“世界柏树之父”。
轩辕庙内还有一棵稀奇的柏树，名叫挂甲柏。这棵古树，斑痕密布，纵横成行;树干上的洞孔，仿佛钻甲状，似有断钉在内。每逢清明前后，柏液由一排排洞孔渗出，凝结成球状，就像镶满了珠宝一样晶莹奇目，实为“群柏之奇”。据说是汉武帝北征朔方回师祭奠黄帝陵时，在此树上挂恺甲所致。
在桥山上的众多古柏中，有许多七拧八拐，犹如麻花一样称其为“麻花柏”。这些柏树形状实质是几千年来自然风化，，人们雨水侵蚀导致树的纤维变形而形成的，但由于在黄陵附近，且年岁己久，自然也成为人们崇拜的对象，人们赋予它们许多美丽的传说。据说这些树形成是由于汉武帝坐下黑龙马所致。原来，武帝所乘的黑龙马乃上天一条神龙。古时，东莱国的芝工镇有一户人家，丈夫李季，与妻结婚二十年竟无一子大风李氏当场晕倒一天，李季其妻李氏到河边挑水，忽然刮起一阵醒来后，感到周身不适，不久即有身孕，李季十分高兴，仔细伺候，怀孕十月，一日分娩，竟产下一个黑肉球。李氏当场被吓死，李季在恐慌中，拿起一把菜刀向肉球砍去。忽见一道红光，肉球裂成两半，从里面飞出一条小黑龙，顿时屋外狂风大作，雷电交加，只见那条小黑龙呼啸着飞出屋外，转瞬间就不见了。李季也被吓晕了，不久染病而亡。小黑龙本是上天派下来镇守东莱河的，哪知吓死了一对民间夫妇，触犯了天条，被罚出了天界，来到人间托生成了一匹黑龙马。此马本产在漠北草原，后来匈奴单于与汉和好，以此马作为贡品献给了汉武帝。武帝骑着它，征朔方，伐匈奴屡建奇功。这次北伐朔方，武帝又骑了它，在武帝在汉武仙台上祈求黄帝助、他成仙时，黑龙马认为玉皇大帝为接受武帝的祭礼大典，势必打开天门，这是一个返回天国向玉帝请求免罪重返天界的好时机。黑龙马恨
柏树历来是庄重、肃穆、神奇的象征。据((w物,}>记载，墓地栽种柏树是从秦代开始的，自然，黄帝陵前的柏树大多是秦以后栽植的，松柏常青，青是年轻，于是柏树寄托了生者对死者的怀念，松柏坚韧，象征了千古不朽的精神。在人们默默祟拜中，柏树这种.普通的树就有了神秘的色彩和神奇的传说。不得一下子飞上天庭，但它和其它马一样，被拴在了离祈仙台较远的柏树上，不由得前蹄腾空而起，扬声嘶叫，焦急地围着柏树团团乱转，其它的马也在鸣叫，乱蹄乱蹬，一时间尘土飞扬，树叶满地，忽听呼的一声，黑龙马挣断疆绳，金光一闪，化作一道黑龙冲上了天，再看拴黑龙马的那株古柏被它拧得像麻花一样，这就形成了今天的麻花树。
7.黄帝妻丽娱与杜康是老乡，丽娱是喝白水泉长大的，杜康用白水泉酿成杜康酒。
在今黄陵县东五里的周家圾的半山石崖下有一股清澈的泉水，从石缝中不住地流出来。泉子里的水沫团团飞旋，就像撒了一层鼓皮，这就是传说中的“白水泉”。
相传，黄帝在桥山植树三年不归，其妻丽娱十分思念，就从有熊赶到桥山。丽娱是白水人，与杜康是老乡。杜康因发明了酒而被黄帝任命为农正官。杜康在任农正之前，负责有熊粮食看管。当时风调雨顺，土地肥沃，每年收获粮食不少，越积越多，可是那时没有仓库，杜康只好把粮食藏在山洞里。由于山洞潮湿，日久天长，粮食全烂了。皇帝知道后，十分生气，对杜康说:“民以食为天，粮食是人民生存的根本。而你却把这根本搞坏了，这不是危害百姓吗?’’杜康深感愧对黄帝，又有负百姓重托，下决心把粮食保管好。但到底用什么方法才能保管好粮食呢?杜康一连几天都在苦苦思索。有一天，杜康出外散步，发现有几棵树枯死了，树枝树头荡然无存，只剩下粗大的树干，杜康走近仔细一看，树干里面全是空的。不由心想:“树洞里干燥，把粮食放在树洞里不是很好吗?”于是他急忙回去吩咐人把树洞打扫干净，把粮食全放进去。
不料过了两年，树洞里的粮食又开始发霉了，杜康心中十分着急。这天，他上山察看粮食储藏情况，突然发现有两只山羊走到盛有粮食的树洞前，仰起头来用舌头舔着干枯的树皮，杜康忙躲在了一边，只见那两只山羊摇摇晃晃，离开树洞不远就倒下了。杜康大吃一惊，走上前去一看，两只山羊并没有死，而是在睡大觉。杜康大惑不解，忙看刚才被山羊舔过的树皮，只见从树皮缝中向外不断渗水，这水十分奇特不时发出清香气味，他禁不住尝了一下，味虽苦，但特别爽口，他又连喝了几口，忽觉头晕目眩，身不由己倒在地上，昏昏而睡。过了很长时间他才醒来，顿觉精神抖擞，浑身有使不完的劲。他站起来，用自己盛水的葫芦装了一点从树洞中渗出的水来见黄帝。
黄帝尝了这水之后，赞不绝口，就让杜康给香水起个名字。杜康脱口而出:“此水香而醇，饮而得神，.就名之为酒。”黄帝点了点头，表示同意。这就是我国酿酒业的起源，杜康自然成了酿酒始祖。杜康经过多年观察、试验、发现用家乡白水泉的水泡湿粮食，造出来的酒更加清醇，就在家乡开始造酒。而丽娱就是喝白水泉的水长大的，自然美丽绝伦，聪明无比。丽娱自来到桥山之后，觉得这里的山山水水与家乡相比，十分小同，再加上周围环境也使她感到很不习惯，促使她每每触景生情，特别思念故乡，她常到沮河边散步，一看见水里的圆月和自己的身形，马上就想起故乡的一草一木。每当清风吹拂着她的乌发，她会自然而然地闭上眼睛，好像又飘飘然回到了故乡，父老乡亲就在面前，热情地给她端一碗清香的白水泉水造的酒，她喝了一点，顿觉清爽无比。
入乡随俗，一年年过去了，丽娱也开始适应桥山的生活。她看见百姓赤脚行走、干活，往往被划破了脚，就发明了鞋子。天天教庶民做鞋，自己也夜以继日地制。年复一年，终于病倒了。在床上，她特别想喝一口白水泉的水，黄帝忙派人到白水去取。但是路途遥远，一时难以取回，此时丽娱病情加重。黄帝无奈，只好请水母娘娘帮忙。水母娘娘说:“我在泉水里放一些鼓皮，泉水味就会和白水泉的一模一样。你看这里哪个泉子的水有鼓皮，就舀哪个泉子的水吧!”黄帝就派人到周围的泉子去寻找，果然在周家圾半山崖下找到了一口撒有鼓皮的泉子。黄帝用尖底陶碗盛水端到丽娱前，一口一口给她喂了下去。说也奇怪，丽娱喝了这水之后，病竟好了。不久，去白水的人也把水取回来了，两相对照，口味竟一样，于是黄帝把周家抓山崖下的泉子赐名为“白水泉”。
8.黄帝升天后，玉印还放在那里。千百年来，风吹雨打，水冲沙埋。就形成了今天的印台山。
黄帝陵南不远处有一座山，当地人叫它为印台山，传说山里埋有黄帝的大印。原来，炎帝时，蛋尤作乱，攻破炎帝都城，炎帝逃亡在外，传国大印不知丢落何处了。黄帝打败蛋尤，贵为天子后，就派人四处寻找传国大印。自己也不辞辛苦，率众臣到处寻找着。
一天，黄帝与寻印的几位大臣来到一座山中，忽见前面一道悬崖开启，出现了一个大洞，里面阴森森的，深不可测，大家看了，非常奇怪。这时黄帝说:“此洞突然出现，定然是上天对人间有什么预示，我们应进去看看。”众人跟着黄帝走进洞中。风后、应龙用赤硅、碧硅照着，大家缓缓前行。路越来越难走，忽而极高，有如陡壁，忽而极低，有如陷阱;忽儿极窄，仅容一人通过，忽而洞中有洞，且极低小，必甸旬前进，忽儿又极宽广，约有数十亩地，其中有湖泊，寒气逼人。走了近十里路，越来越暗，后来连赤壁都没光了。大家在黑暗中摸索户着走了约有一个时辰，，忽见前面有亮光，黄帝道:“是否有人?’’大家仔细向前看去，见那光一动不动，如豆粒大小，但却十分明亮，众人小心向前走着，慢慢走到亮处，见前面一条大蛇，长约十丈，头上生一支大角，角上缀有一颗圆如龙眼的大珠，那光亮就是从珠子上放出的。黄帝等人正在诧异，哪知那蛇见了众人，一转身就蜿蜒向前爬去，大家竟身不由己跟着它走着。曲曲折折走了近三十里路，觉得那山洞渐渐宽阔了。此时，巨蛇己不知去向，忽听前面一阵犬吠，洞中竟如白昼，大家吓了一跳，见前面站着一只怪兽，力杖大吼一声:“你是何物?”那怪兽听到声音，向黄帝等人点了点头，就向前走去。大家觉得它并无恶意，就跟在它后面，走了约十里，前面已是洞口了，大家一阵喜悦。
出了洞，但觉天清日白，那怪兽不见了，前面站了八个人，各是一男一女，两两一组，黄帝忙问姓名，那对二十多岁的，男的叫威照光玉，女的叫威一世;那对四十多岁的，男的叫威大曾子，女的叫威文昌;那对七十多岁的男的叫威小曾子f女的叫威大夏侯;那对九十多岁的，男的叫威吉昌子，女的叫威小文朴子。八个人报姓名后，齐声对黄帝说:“圣天子，我家主人己等你多时了，快随我们走吧!”黄帝与众大臣随了他们往前行。仓领问:“诸位是一家人吗?是夫妻?兄妹?还是父子?”照光玉笑道:“你看我们像什么?你说我们是父子我们就是父子;你说是兄妹、夫妻，我们就是兄妹、夫妻。我们的关系，不以我们自身而定，而是依着看我们的人来确定，他认为我们是什么关系，我们就是什么关系。”黄帝等众人听了大惑不解。一世在旁说:“轩辕乃大圣人，难道不知宇宙之大，只有阴阳两种吗?阴中有阳，阳中有阴，阴能生阳，阳能生阴，我们可以算作父子，也可以算作兄妹、夫妻，何必细想呢!”大家听了还是不解，正要细问，见前面一个石洞，只听威小曾子说:“这是我家主人居室了，我家主人吩咐，只见轩辕一人，余者请在此稍候。”
黄帝只得独自随那八人走进洞中，弯弯曲曲走了半里路，来到一个大室中。室中央盘着一条极粗极大的蛇，高达一丈，上面却生着一个庄严奇怪的人头。蛇前，横着一块金板，金板上，列着一个八卦图。那八个姓威的人已按方位，环绕蛇身站在金板上了。黄帝恍然大悟:“这原来是伏羲皇和八卦之神了。”连忙下拜。只听伏羲说:“汝可知我是谁?是何出生吗?”黄帝说:“昔闻古时有帝女华青氏，受大星如虹，下流华诸之祥，感而生一位圣子，是否是尊神?”羲皇点点头:“既知我出身，可知我叫汝的来意否?”黄帝摇了摇头。羲皇说:“蛋尤作乱，炎帝弱而不能治，传国玉印为我收回。今汝平蛋尤;为民除害，国泰民安，汝可拿回传国之印，好好理料国家。”说完，伏羲从口中吐出一块红的东西，由照光玉交给了黄帝。伏羲又说:“此印为红玉所造，阳光下，红光弥漫，可大可小。你拿回放一平坦地，让它变大，放出，诸侯见红光，知是传国之印，自然听你调遣了。”说完，让照光玉送黄帝出洞。黄帝稽首，辞谢羲皇，带了玉印，随着照光玉出洞，会合了众人，准备出山。
黄帝边走边问照光玉:“为何羲皇让你送我呢?”照光玉说:“某等八人，合成八卦，阴阳相生。照理说来，自应以乾卦为首，乾为天，为父;坤为地，为母。但羲皇新定次序，叫连山，以我为先，大概因为年轻有朝气之故，所以让我送你。”正说着，见前面悬崖陡立，无路可走。只听照光玉大吼一声，石崖忽然大开，中间闪出一道门。照光玉说:“圣天子，就从此出去吧!”众人出了门，刚要回身道谢，哪知石门砰一声合上了，连缝都没有。但见岩石峻峨，摩云缭绕，众人感慨万千。
黄帝回到了有熊后，把玉印变大，放在山上，四方诸侯见到红光，知是传国大印又找到了，就纷纷派使臣到有熊朝贺。后来，黄帝在桥山栽树，感觉人力不够，就把大印放在了桥山南面，众诸侯派使臣询问黄帝有何事，黄帝说:“桥山植树，我国人力不够，希各位大臣回国之后，察告你主，派人到桥山助我一臂之力。”各国使臣纷纷返回，告诉了各国首领，于是大批人力被派到了桥山。黄帝升天后，玉印还放在桥山南面，众人竟无法收回它。千百年来，风吹雨打，水冲沙埋，就形成了今天的印台山。正如当地人所说:“黄陵有座印台山，黄帝玉印在里面，对面就是轩辕庙，山前有条沮水川。”
