雍正清西陵之谜
雍正帝担心百年后不容于祖宗，于是违背祖制，另选陵址。
清东陵是顺治亲自跑马游山而选定的风水宝地，懂风水的人无不交口称赞，“悼为吉壤。”顺治入葬孝陵后，康熙也接着入葬景陵。应该说从此后遵行“子陋父葬，祖辈衍继”的“昭穆”之制葬下去就可，以了。但到了雍正皇帝时却打破了这个制度，没有和父亲康熙皇帝葬‘在一起，而是另辟了易州泰宁山下平峪为西陵。这要从“雍正继位”，也是清初三大疑案之一的“雍正夺嫡”说起。J康熙四七年后，诸皇子争夺储位的斗争愈演愈烈，因为“夺嫡”，皇长子允提被囚，皇二子允祯两立两废，皇八子亦被降爵，最后皇十四子成为最有希望的人。
雍正继位，传说很多。一种传说为篡改遗诏。据《清宫遗闻·清世宗袭位之异闻》记载:“圣祖(指康熙)弥留时手书遗诏曰:“联十四子即继承大统。”雍正千方百计弄到了遗嘱，私改“十”字为“第”字，这样雍正作为第四子就可以名正言顺地继位。而后，他一人进畅春园，不许他人进入。圣祖大怒，以枕击之。雍正跪而请罪，圣祖由于病入膏育，不久就被活活气死。这样，雍正继位。和这种说法略有不同的是说圣祖遗诏“传位十四子”，后来被雍正和隆科多将遗诏中的“十”字上面加一横，下面加一钩，变成了“传位于四子”。改完之后，雍正进入寝宫，在人参汤中施放毒药，毒死康熙，篡夺皇位。
还有一种十分离奇的说法是，圣祖遗诏传位给撒祯(皇十四子他题原名)，雍正把“祯”字改为“镇”字，(雍正继位前称撤祺)，而夺得皇位。
以上这些，仅仅算是传说，是没有根据的，清代皇帝的遗诏都是用满文书写，根本不可能出现汉字，谈何篡改，而且，康熙临死之时，在场的有八个人，]9L祯和隆尔多是不可能有机会篡改遗诏的。据《东华录》卷博二十四记载，康熙传帝位给l}l,镇是口述遗诏，“皇四子人品贵重、深有联躬、必能克承大统，着继联登基，即皇帝位。”当时康熙在春园内一口痰上不来，憋昏过去，回光返照之时，连笔也拿不动了，六位皇子和隆科多在听了康熙的口述遗诏，而J}l.镇本人并不在场，况康熙传位给撤镇也不是临时的决定，应该说是酝酿已久了。首先，康熙想延用汉族的传嫡长子的传统，皇长子允慎非嫡生，而且陷害当时的太子允扔，所以被康熙幽禁。二子允扔是嫡生，康熙很喜欢他，一岁时就立为太子，但他长成后，结党营私，拉帮立派，甚至有谋害父皇的心思，被康熙两立两废。三子允社不是嫡生，从小养于大臣家，才具平常，康熙从未有过要传位给他的意思。l}fi}是第四子，又是嫡生，按正常情形，轮到他继位了。其次，康熙在l}l,镇很小的时候就很喜欢他，因此他的实际地位在当时高于其他皇子。康熙四十八年时，只有允提、允社和撤祺是亲生，而允提、允扯是没有资格继承皇位的。最后，也是最重要的，康熙当时已经有意的培养和锻炼撒镇了。很多记载表明，康熙命诸皇子参与国家大事和宫中事务，其中撤镇参加地最多，交办他的事情也最重要。还有一个最重要原因使康熙传位给撒祺，就是康熙十分喜欢孙子弘历(即撒镇的儿子，后来的乾隆帝)。康熙六十年(1721年)，也就是康熙临去的头一年春天，康熙见到弘历，非常喜欢这个孙子便命送到宫中养育。康熙还曾传见弘历的生母钮钻禄氏，连连称她是“有福之人”;说弘历比自己的福还大。这时，祖孙三代，翁媳之间，融融睦睦，谈笑风生，确有天伦之乐。撒祯已四十五六岁了，康熙看中了孙子，而立其父是有可能的。这也就是“父以子荣”。
雍正对帝位不是篡夺的，为何要违背祖制，不与其父葬一处呢?那是因为他当皇帝后为了巩固自己的皇权，干了杀兄轼弟，戮屠前臣的事。雍正的两个哥哥也不客气。允提被他夺去兵权后派到东陵守陵思过。允搪被他囚禁到青海西宁，后派人用三条铁链锁逮拿返京，死于途中。允扔、允社被囚禁了十几年，直到乾隆即位时才被放出。隆科多是康熙最为信任的重臣，康熙临死时，除了七个皇子之外，大臣只有他一人在场。他并不倾向雍正，但当康熙遗诏传位给雍正时，他还是照实宣发。雍正继位后，第五年，就以41款罪将其永远禁锢。对年羹尧他先是利用，后来也被罢官削职，直至令其自尽，连带其父兄也被罢官，其子和许多幕僚皆坐斩，亲属都充军到边塞给披甲人为奴。由于杀戮兄弟和大臣，迷信思想很重的雍正担心自己死后不容于祖宗，在阴曹地府会受到康熙等人的整治，于是被另觅陵址。
