手足相残,心狠手辣的雍正皇帝
雍正由于以非法及诈骗的手段得到皇位,所以登基初期为了稳固帝位,就一方面肃清异己,处理与他意见相左的兄弟,另一方面尽量重赏拥立他的大臣如年羹尧及隆科多等,到帝位稳固之后,再杀他们灭口,所部署的计划十分填密。
由雍正元年至八年间,他的兄弟纷纷受到迫害,三弟允社、八弟允撰、九弟允禄、十弟允饿、十二弟允掏、十四弟允颧等先后被革爵或监禁。而受迫害最惨的是允撰与允饿。允撰被革职后更被改名为“阿其那”,满语“狗”的意思,允饿被改名为“塞思黑”,满语“猪”的意思。而后来两人之死,都是盛传被毒死的。对于允饿之惨死,野史有这样的记载:
一日,允撰、允袱等宴雍正于私邸,席上提出要获得江南某一要缺,目的在于安五其心腹人物,但雍正不许,而允袱一意要取得该职位,声色俱厉,雍正怒甚,以为允撰、允械子欲树党来倾度自己,结果不欢而散。
是夜,允核读书于私邱书斋,月影丰窗,碎闻崖枪间有落叶声,心异之,盖平日也常听闻此类侠客之行径,知之有素。允截由于日间曾与雍正发生争执,颇惊悸,唤侍人,但无应者。突然间,一武装黑衣人揭帘而入,时允袱曰:“老爷子问爷晚安。”(按宫中称呼生帝为老爷子。)允核一时间不知所措,少项,时黑衣人曰:“皇上命你来做什么?”黑衣人遂拿出药粉少许,对允袱曰:“爷请服此,即永无灾志。”允袱在扰像间,.黑衣人以匕首力退允袱,允械不得已,服下药粉,随即倒地不起。黑衣人事后翩然跃崖升树而去,杳不闻声。翌日,内监见允袱至午仍未起来,心提之,呼之又不应,启门入内看,室中无人,但地下有湿衣一片,作殷红色。后允械即被含栩宣布去世。
野史中常有载以毒药杀人者,死者死后连尸骸也没有,地上仅余血水一片,这种神乎其神的杀人灭迹方法,当然是野史的夸张其词,到现在也没有人知道有哪一种毒药,可使人死后连尸骸也化去。据推测极可能是死后毁尸灭迹,但地上仍留血水,便被人夸大其词,夸大了毒药的厉害。而雍正之残杀兄弟,野史有一段这样的记载,读来使人觉得甚为诡异:话说桐城某生,与宫中某内监交好,由于好奇,也想一开眼界,常希望内监能带他到宫中一游。一日,内监不知为何突然答应带他入宫,并为他笠备腆牌、衣帽等。并诫之曰:“入午门时,侍卫必乘人碎不及防之时,猛声呼喝,若非经常出入宫禁者,必然惊性失措,侍卫就会立加构捕,查明若属乱闯者,则性命亦不可保。每入一门皆如此,然渐进则防闲亦渐疏,呼喝声亦渐少,盖谓已历多门,必系经常入宫者,非奸细也。”
某监既引生入,游览毕,携小生到自己在宫内居停小憩。而某监亦为在宫内有头有脸者,皇帝亦经常到他的居所。当时某监时小生曰,小坐后即宜去,恐皇帝突然来到,就不知和何避匿了。正说话间,忽闻宫监嘘气声报讯,某监惊曰:“皇帝来类,怎算?”仓皇间叫生暂时藏匿在床腹内,生在内从板缝外窥,颇清晰。不久见雍正盛怒而入,盘膝坐在床炕上,接着有力士数人挟持一人至,该人面色惨白,命之跪,不跪,众侍卫强使他跪下。该人对雍正曰:“你不念手足之情乎?昔曹玉称帝,虽窘曹植,然未呈之死地。你谋夺帝位,计陷储君,怕各兄弟不服,欲尽杀之以灭口,是众人皆知之事,史笔必不烧你,公理亦难让你一手掩盖。”雍正大怒,起身力批其颊,命力士缚其手足,从身上拘出一小瓶药粉,色白如雪,逼其令吞下,那人立即克命,随即被碎尸放入阶前一大瓮内,是时鸡雀无声,针坠地亦可闻声响……雍正杀人后,仍盘膝坐在床上,品茗吸烟,历十余分钟,命力士启瓮视之。力士回报说:“毕矣。”雍正延颈伸腰,向瓮内谛视,力士微倾宽口,即有紫黑色血水流出。雍正当时尚悻悻然地说:“看你还能骂我否。”随后雍正下令力士将瓮抛入御沟内,使之与浊流为伍。众力士抬瓮去,雍正亦接着离去。某监送皇帝走后,示意匿在床炕内的某生出来,对之曰:“今日所见之事,理宜宁秘,稍霉风声,你我皆死无葬身之地。今日,我适要当值,未能即归,明日我会来找你,有事与你一谈。”
生回家后,自料会大难临头,但苦无脱身之计,便将事情过程始末用纸写下,藏在破棉袖内。翌日,某监果然来访某生,对之曰:“先生祸由自作,昨日我未归,是希望皇上不问,或不知,即可无事。”某监稍顿一顿,续说,不料晚饭后,皇上突然怒气冲冲地问曰:“日间床炕内所藏何人,你真大胆。”
某监说到这里,不理某生有何反应,继续说下去:“当时我急忙跪地叩头,说你是我的亲戚,及把你带入宫中的过程告诉他。但皇上仍然怒不可解,并命令我把你杀死。”某监续说:“我现在实在无计可施,只有照皇上的意思去做,但先生死后,我会送你的尸体回乡安葬,稍后就会有人来,先生速理后事为盼。”生泣曰:“事已如此,更复何求,只是可惜自己成为异乡之鬼而已。”遂与某监泣别,接着,某监出药一服,令生服之,某生服下立克。某生既死,某监便把他尸体送回乡,托言说他病逝。数月后,某生之家人点检箱筐衣服,获生之绝命书,始悉此事,然事关宫禁秘密,稍披扬,祸可立至,故亦不敢为外人道。至于这次雍正所杀的是哪一位兄弟,则当然除雍正与协助行事者外,无人知道。
至于十四皇子允颧,一般人都相信康熙本来传位于他的。他在被雍正夺去帝位之后,收场如何呢?允微与雍正是同母的兄弟,同为孝恭仁皇后乌雅氏所生,但彼此并不相得。康熙末年,西藏乱起,允韧奉命为抚远大将军,负西征之责。雍正即位后,召之回京,允颧人见雍正之时,欲只行兄弟相见之礼,但被雍正的侍卫把他压在地上,迫其行跪拜君臣之礼。对此事允颧C,里不服,时有讽言,传到雍正耳里,雍正便借口说他在西征时胡作妄为,革去郡王,改为固山贝子,使其守护康熙陵寝。后来再借口说有人想利用允觑发动政变,便把他幽禁在寿皇殿,这一禁就禁了14年,直到雍正去世,乾隆登基后才把他释放。
雍正由于以非法及诈骗的手段得到皇位,所以登基初期,为了稳固帝位,就实行肃清异己之策,而他的兄弟及与他意见相左的人就惨了。另一方面尽量重赏拥立他的大臣如年羹尧及隆科多等,到帝位稳固之后,再杀他们灭口,所部署的计划十分填密。由于雍正个性阴沉、工于心计,而擅谋人者必怕为人所谋,所以,他一定会重视情报收集,而雍正一朝的特务统治亦由此而开始。对于雍正之广布线眼,野史有颇多之记载,并以“t}阎世故,无不上达”形容之。
话说有人在舰见雍正之前,在市镇想买一新帽,但不知何处有售,便四处问人。及翌日入朝,雍正即笑对他曰:“小心,勿弄污你的新帽。”又相传王士俊奉派赴河东任按察,出京时雇一仆人随从,及三年任满返京,仆亦告辞而去,临去时对王士俊说:“大人公忠为国,返京后必受皇帝嘉奖。”后来王士俊回京舰见雍正时,果获嘉奖。及王士俊退出宫门,赫然发现昔日的仆从,原来是侍卫长,不禁骇然。
由上述两则事件,可见雍正的特务之厉害。
雍正帝之特务土作,可说巨细无遗,野史还有这样的一则记载:话说状元王云娜元旦与戚友赌牌消遣,赌兴正浓之际,忽然失去一牌,遍寻不获。里日上朝舰见雍正,雍正问他昨夜曾做过什么事,王云娜据实以告,更说出昨夜因失去一牌而无法继续玩下去。这时雍正笑曰:“不欺暗室,真状元也。”随着从袖中取出一牌给王云娜看,即为王云锦等人夜间失去者。
雍正曾经说过:u}不疑人,也不信人。使联信任之人,乃是不可信之人;使联疑的人,必是他有可疑之处。”这几句话正充分说明了他对人的态度。雍正登基时已45岁,他曾对诸大臣说过:“卿等须知今日之巍然在上者,非寻常生长在深宫之王,乃三十年在外,历试诸艰,满知情伪之雍亲王也。但能常存此心,庶可常取恩眷!”是故雍正一朝,大臣都有浓厚的“伴君如伴虎”之感,亦知道朝野细故,无不上达,所以行动也特别小心,如履薄冰,即使在私室之内,亦不敢戏语,是知道雍正密探之厉害也。虽相处一室,一灯相对,亦不敢肯定对方不是雍正的耳目,更怕隔墙有耳!时人戒备与警惕心、之强,可以想见。
雍正的特务统治除了广布线眼、侦骑四出之外,尚推行所谓“密折制度”,借奏折来搜集情报。文官自布政使、武官自总兵以上,凡有见闻,纵使部属职责以外者,亦须密奏。包括政治、人事问题,官吏贪污受贿,盗贼叛乱,农作物失收,甚至米帛价格等经济问题,也在奏报范围之内。而这些密奏都是直接送到雍正之手,由雍正亲自拆阅的,途中任何大臣也不得启阅。雍正阅后如有意见,即以朱笔批,是为朱批,发还给上奏者,而上奏者阅过谕旨后,必须送回给雍正,不得自留,更要保守秘密。这是另一种特务手法。
他用的人,一定要忠心耿耿的,正是“顺我者昌,逆我者亡”的作风。对兄弟亦复如是,稍为逆他意的兄弟,即杀的杀、禁的禁。只有他的十三弟允祥,对他曲意逢迎,才获得他的信赖。而允祥在康熙生时,已经与雍正同党,所以在雍正即位后,他被封为怡亲王,曾身兼九职。但允祥并不长命,在雍正八年时即已病逝。据说允祥去世时,雍正显得十分哀伤。雍正由于不轻易信人,所以事无大小均自己处理,极少与大臣商量讨论,而他决定要做的事,大臣亦极少能改变他的主意。他自己由于身经夺嫡之争,所以在登上皇帝位之后,他就想办法防止以后再有这种事件重演。终于,雍正想到了一个防止以后再有皇子争夺帝位的办法。
话说有一日,雍正召各大臣到乾清宫,说明建储之事必须详慎,然后说:“父皇圣祖康熙既然将大事付托联躬,联身为宗社之主,不得不早为计。”所以他决定以后如立太子,即将太子之名写好密封,存人匣内,放在乾清宫最高处的一个“正大光明”的匾额之后,该“正大光明”四字为顺治手书。雍正这个办法,目的就是在立储之后,也不让各皇子知道谁是储君。同时,雍正为了防止万一,除了上述办法之外,另亲书应立皇子之名,密封在锦盒之中,收藏在宫内,以便到皇帝驾崩之日,把两者取出来核对,自然不会有任何差错。
雍正这个办法,以后就成为清室定例。夺嫡之争,雍正在这方面是过来人,所想的办法当然周全,也表现了雍正心思的填密。