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孝庄不愿与皇太极合葬的隐衷
康熙二十六年(1687),孝庄文皇后尧逝,享年七十五岁。孝庄文皇后,即清太宗皇太极的妃子—庄妃,顺治帝即位后被尊为太后,康熙即位后又被尊为太皇太后,至过世之时被尊为孝庄文皇后。按照清朝早期葬制,皇后需与皇帝同葬,孝庄的皇后之名虽是追封的,但也应与皇帝同陵同穴。然而,孝庄死后却一直未安葬,直到三十七年后才下葬,并且还是葬在遵化的清东陵,未迁人皇太极的陵寝—沈阳昭陵。皇帝、皇后异葬,这是为什么呢?
“庄妃托梦定陵址”之说
关于孝庄下葬清东陵,几百年来,民间一直流传有“庄妃托梦定陵址”的说法。传说,孝庄去世后,康熙原本打算遵照祖制,将其棺撑运至沈阳昭陵,与太宗合葬。然而,当梓宫行至东陵时,突然变得沉重异常,一百二十八名杠夫费尽全身力气也无法娜动步子,杠夫只好就地停放梓宫,打算休息一会儿再前进。两个时辰后,队伍打算继续前进,可是此时梓宫就像是在那里扎下了根,无论杠夫如何用力,梓宫就是纹丝不动。送葬大臣吓坏了,连忙向康熙报告此事,康熙也十分焦急。就在当晚,康熙做了一个梦,梦中孝庄嘱咐康熙,说自己不打算与太宗皇帝合葬了,现在梓宫停放之处就是一片吉地,自己就葬在那里。康熙梦醒之后,立即按照梦中所托,选了一个日子,在梓宫停放之地修建了昭西陵。这个时候,杠夫再挪梓宫便又能挪得动了。当然.这只不过是一种传说而已,才食准令人信服。
“无颜与皇太极合葬”之说
关于孝庄下葬之谜,有学者认为,孝庄在皇太极过世之后曾下嫁给多尔衰,所以不愿意与皇太极合葬。虽然在正史和《清实录》中对孝庄下嫁一事都没有记载,但学者们普遍认为此事确实存在。文章来源【三僚网】中国专业的风水服务网
多尔衮是皇太极的十四弟,是在清王朝的建立过程中起到巨大作用的关键人物,也是清朝入关初期的实际统治者。他因战功被封为和硕睿亲王。崇德八年(1643),皇太极突然死去。由于他尚未立储,所以众多势力围绕着皇位展开角逐。此时,庄妃施展手段,联络了多尔衮等多方力量,把自己六岁的儿子福临推上了皇位,就是历史上的顺治帝。多尔衮则为摄政王。传说,庄妃为了确保儿子福临顺利即位,在顺治五年(1648)或六年(1649)的二月初八,庄妃寿辰之日,纡尊降贵下嫁多尔衮。
据学者分析,满清王朝太后下嫁亲王,是具备可能性的。清王朝统治者是少数民族满族,按照当时他们的婚姻习俗,弟弟娶了兄嫂或妻姑、侄媳,都是正常的。《清史稿》中便有记载,顺治五年,多尔衰逼死侄子、肃亲王豪格,娶了豪格的妻子为妻。既然多尔衮可以纳侄媳为妻,那么他娶嫂子也就不足为奇了。所以,皇太极去世,庄妃下嫁丈夫的弟弟多尔衮,是符合满人习俗的。况且,当时宫廷的斗争形势十分严峻,为了儿子能够登上皇位,庄妃一定会不择手段,加上她精明强干的性格特点,下嫁也是可以理解的。
那么,这件事为什么不见于正史呢?有学者分析,是因为清军人关后,受汉族礼仪文化影响,认为嫂子嫁给小叔的举动很不体面,若是太后有此作为,更是有损皇家名声,故而出于“为尊者讳”的心态,在记录历史时刻意删除了这件事,致使后人无法从正史中获知其真相。
但是,能够证明太后下嫁一事的,不乏其他史料。据《清史稿》记载,多尔衷生前死后都是地位显赫:“叔父摄政王治安天下,大有勋劳,宜加殊礼,以崇公德,尊为皇父摄政王。”这是顺治帝以皇帝的口吻对多尔衰进行褒奖。多尔衰在死后还被顺治帝破例追封为成宗义皇帝,可见多尔衰实际已经获得了皇太后丈夫的地位。
朝鲜史书《朝鲜仁祖实录》中记载:“臣问于清国来使,则答曰,今则去‘太上’者,朝贺之事与皇帝一体云……似是已为太上矣。”“太上”就是太后的丈夫。可见,藩国朝鲜已经将多尔衷看做是太后的丈夫了。
蒋良骥在《东华录)中,记载了顺治八年(1651多尔衰失势后被问罪的条款,其中就有多尔衰“自称皇父摄政王,又亲到皇宫内院,以为太宗文皇帝之位原系夺立,以扶制皇上”等语。这里分明已经显现出太后下嫁的痕迹。
此外,张煌言在《建夷宫词》中写有“上寿筋为合晋尊,慈宁宫里烂盈门。春宫昨进新仪注,大礼躬逢太后婚”的诗句,还有“掖庭又说册阔氏,妙选婿闺足母仪。椒寝梦回云雨散,错将虾子作龙儿”的诗句,虽是挖苦清贵族,但指的就是这件事。
康熙二十六年(1687)十二月二十五日,孝庄皇后死去。临终前.她对孙子康熙说:“太宗梓宫安奉已久,不可为我轻动。况我心恋汝父子,不忍远去,当于孝陵近地安盾,我心始无憾。”后世人普遍认为,孝庄皇后之所以不愿意与皇太极同穴合葬,表面上是舍不得儿孙,实际上是出于一种羞愧心理—她既然已经下嫁给多尔衰,那么再与前夫合葬,会给后人留下笑柄。
康熙完全能够体会祖母为了父亲顺治帝委曲求全的良苦用心,因此一直对孝庄精心奉养,无微不至地关心她。所以,孝庄去世之时,康熙既不能违背她的意愿,将她葬于昭陵,又不愿意让她孤零零地别葬他处,就将她的梓宫“暂时”停放于昌瑞山下。而这一放就是三十七年,直到雍正三年(1725),雍正帝才正式将孝庄人葬昭西陵,孝庄才真正安寝了。
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