文章来源【三僚网】中国专业的风水服务网
阳新县伍氏宗祠
阳新县伍氏宗祠位于三溪镇大田村。宗祠占地两千七百多平方米,坐北朝南,背靠绵延青山,前面视野开阔,有溪流潺潺流过。清顺治十年(1654),伍氏先祖意宠、爱日公组织十二户同宗首人在此始建。三百五六一卜年来,虽屡有重修,其风貌依然古朴。步人其中,林立的红纸柱联似乎在热烈述说着最近的典仪、最近的盛事,余音绕梁,香火犹在。
伍氏宗祠为南方少见的院落天井式建筑。正殿前是一个院落,院门是高耸的牌坊式门楼,三门并立,正中大门门楼稍高,有三阶墙垛,门匾“伍氏宗祠”四字苍劲有力,门框上端的立体浮雕“渔樵耕读”已经模糊难辨,门框内侧上角各雕有一只动感极强的石狮,大门两旁置有一对精美的抱鼓石。门楼上方正中设宝瓶与造型独特、状如兵器的金属器物,人称其为伍姓所崇尚的图腾,或为建筑屋顶常见的辟邪物。由门楼进人,便是院落,院内是可容千人看戏的坪地,回首可见背靠门楼正大门而正对着祠堂的戏台。戏台四柱三间,翘角拱檐,梁仿上有浮雕人物,戏台下方的石雕卷龙图,云龙交织,龙卷云飞。从戏台两侧的附属建筑残存来看,原本应有廊庞与祠堂正殿相连。
祠堂正殿为三开间,而阔二十四米,深五十一米,三进二天井。第一进门厅,设木栅栏为门;第二进享堂,是族人集会、处理本族事务的场所,内中高大宽敞,装饰重点是天花藻井和柱础,藻井施以五福捧寿等色彩鲜艳的彩绘,五对石柱础却是高低不同、繁简有异,不知其中有何讲究。其过梁上悬挂有清代阳新名人陈光亨题写的匾额“世德发祥”(陈光亨有“铁御史”、“布衣国师”之誉);享堂和寝殿之间有雕花福扇,两者之间的天井中伸人抱厦,抱厦与寝殿地面高于享堂。四柱的抱厦前一对柱础尤其醒目,那是一对高大的花瓶状石础,四面雕有吉祥图案,且雕以狮足;第三进寝殿是供奉祖先牌位之处。此地伍氏为春秋末期吴国大夫伍子青后人,寝殿神完上供奉的正是伍子青塑像,神兔前还悬挂着绘有伍子青像的画布,两侧附祀的神像前也悬挂着画布,上面分别绘的是蔡夫人像和彭夫人像。
相传,伍子青之父伍奢为楚平王子建太傅,因受费无极陷害,和其长子伍尚一同被楚平王杀害。伍子行逃离楚国,隐姓埋名,千里辗转,在逃难途中结识了蔡姓女子,娶之为偏室。一日,伍子青百般忧愁,须发逐渐变白,蔡夫人关切地询问,伍子青便将身世如实相告,并再三嘱咐蔡夫人千万不能说出去,谁知蔡夫人为了让伍子青放心,竟毅然投井自杀,这让伍子青十分感动。伍氏族谱记载,伍子青第}}II一世孙伍纶备,在南唐时从楚岳州(湖南岳阳)行至阳新,落脚于此繁衍生息。然而,在百姓的传说里,伍子青后来率吴国军队去攻打楚国途经这里,在廿匕驻军并留下儿孙。伍子告为了报答蔡夫人的恩德,视之同正室,每年于蔡氏忌口在此举行隆重的纪念活动,后来逐渐演变成社戏。听说,此地伍氏各庄至今仍每年举行春祭、秋祭,并由各庄捐资清戏班来唱大戏,社戏演的是阳新采茶戏。
历史上:,伍子青从楚国逃到吴国,成为吴王阖间的重臣,是姑苏城(苏州城)的营造者,至今苏州有青门。吴国倚重伍子青等人之谋,西破强楚,北败徐、鲁、齐,成为诸侯一霸。然而,伍子青虽忠心辅佐吴工夫差,却因其再度劝谏夫差暂不攻齐而先灭越,激怒夫差而被残忍杀害。于是,伍氏有家训“不仕官,忠报国,心为民”。尽管后1让子孙难免走上仕途,但“忠报国,心为民”的家训仍被后人铭记于心。享堂内,长达三十余米的木雕月梁上,雕有人物故事连台本戏图案,演绎的祖德宗功。正如清时伍氏后裔有诗赞曰:“宗风有自涤尘襟,不尽吟怀感慨深;为掉残躯三寸舌,难忘捧丸心;真忠不没参天地,正气常存振一今;破国怒涛遗恨在,尚留明月照丛林。”
文章来源【三僚网】中国专业的风水服务网