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盗墓传说
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中国古代发生过无数次的盗墓,而有些盗基活我J又由于其本身特殊、曲折乃至离奇的经历和过程,被后入通过文字的形式记载下来,流传后世,形成了许许多多、形形色色的盗墓传说,有的荒诞离奇,有的曲折复杂,有的带有传奇色彩。真是稀奇古怪、是非莫辨、真假难分,只有姑妄言之,姑妄听之了。
荒诞离奇的盗墓传说
在第四,章中,我们曾介绍过古人为防止盗墓,曾利用“因果报应’「说,通过民间的种种传说,达到吓唬、劝诫盗墓者的目的。然而,盗墓者并未因此而停止盗墓,但大量的荒诞高奇的轻墓传说却因此而流传下来。这些传说有的宣扬了盗墓的可111,有的叙述了盗墓过程中所见所闻的种种离奇古怪的事,也的真实记录了盗墓时所见到的古代墓葬的情形。
在古人的记裁中,大量是有美于在盗墓发冢的过程中出現的种种异相的传说。在前面几章中,我们已经介绍了一些。此外,还有许多有关这方面的奇闻异事。
1盗墓时有虫館之异传说在盗墓发家时,常常会出现一些虫蛇之类的动物,阻止盗基者,甚至将盗墓者致伤致死。
«录异记»记载:宣州当涂县东南有横山,山下有八墓,相传为由广州墓。唐信宗乾符年间,一群盗墓酸企图盗墓,他们发现一个洞穴,先由一人鐘绳而入,在洞穴深处被一群黑蜂董伤,黑蜂数量极多,继入者慌忙逃出,结果盗墓者无所获而去。
«與地纪胜»记载:金鸡家高十余丈,在景陵(唐完宗陵)县西十里。程说黄巢率众发墓时,蜂五群起伤人,无法进入,因而作罢。江阴军良信乡有一大土封,相传为蕭天子墓。曾有盗墓酸盗发此墓,得大花砖数一,L,里面巨蜂群出査人,乃不敢发而去。
另据«新编分门古今类事»引«小说»记裁:钱文炳在后周时曽为元帅府判官、检校礼部尚书,其妻于宋初去世,钱文炳为她选择了一块墓地。一个和尚对他说:这块地据山之岗,可能是古代圣:贤之墓,不可再在此营建墓地。但钱文炳不听,亲自督率役夫挖掘,果然掘到-一座古墓,石板数重,枢已成灰,只有骸骨一副在石上,身长一丈,东边有一只青花铜酒-営,西边有一把古剑,剑已朽烂,只剩下剑範,学lll上有大玉环,玉色莹然。钱文炳一见,亲自进去取剑報,谁知突然从剑下飞出一.口大黑蜂,在他右眉上蜇了一.一下。钱文炳立刻昏倒在地,头肿女1大斗。抬回家后,当晚便死了。
«长子县志»记载:明嘉培年间,士兵因修县城缺砖,便发掘古墓取砖。一古墓中砖石甚多,墓门皆琉璃金碧龙凤之状,一条大蛇守在那里,目光如电,嘘气如畑,触人即倒。士兵很害怕,马上退了出去,重新将坟基掩好。
2发墓时有风雨之异
«太平囊字记»记载:度州零都县有集候墓,西普末年,有盗墓較发基,忽然有大风雨,棺木及墓上松柏悉飞渡水。
虔州大庾县青花岗有汉太傅陈審子孙墓,曾有盗基者发冢见大蛇缠墓,顿时天色昏暗,风雨大作,盗基者只得罢手而去。
另五代温韬盗掘唐代皇陵,在发掘乾陵时,忽然天上黑云翻滚,风雨大作,温韬见状大惊,立即引兵而去,乾陵因此得免遭发掘。3发墓时墓中发出怪异的声音
«阅微草堂笔记»记载:清康熙年间群盗谋盗任丘毛公之墓,伪装种瓜,在团蕉中挖地道盗墓。将近冢墓时,用长锥去探查,忽然有白气随锥射出,声若雷霆,众盗1成吓得9t在地上,不敢再掘了。
4墓中死者梦中显灵以警告盗墓者
«录异记»记载:钟传初入洪州,命修一城,军吏四处掘墓取砖。完工后,钟传梦见一个人身材願长,身着古服,对他说:将军怎可暴我居处,令我不安?赶快替我修好!钟传醒来后,便向军吏及宾客询同,但都弄不清这是谁。后来还是一位老人告诉他说,城东南角有孔子弟子澹台灭明的墓,相传甚灵,可能是军士掘墓取特,有所触犯。钟传立即派人去查看,果然如此。便命军士重新将墓修好,并在上面建造一座亭子,以表明这是古迹。后又梦见此人来向他致谢。
«子不语»的«梁武帝第四子»篇中记载:杭州汪慎仪家,园亭极佳,主人将有掘池之举。夜间梦见一个美少年,王冠珠履,仪貌详华,自称是梁武帝第四子南康王蕭绩,葬于此地已有千余年,听说主人将有池塘之堀,请不要毁坏自已的家墓。主人次日便命试堀,果然发现下面有梁天监年间所造的方砖,便立即停止了挖掘。
更有奇者,还有死者向宫府托梦报案的。«搜神后记»记载:东莞有个叫承俭的人,死后葬在本县。十年后的一天晚上,他忽然托梦给县令说:自已遭到抢劫,请县令赶紧前来相救。县令醒后,便率部下赶往承俭的墓地。此时太阳虽已出来,但雾很大,对面不见人,只听家中有破棺的声音。盗墓者有三人在冢中,二人在坟上望风。他们听到有人前来,望风者赶紧逃走,而家内的三个人只得束手就摘。县令见棺木尚未被毁坏,便命人将坟重新修好。当晚又梦见承俭对他说,那二人虽已逃走,但已记下了他们的特征,并将特点告诉了县令。县令按照承俭在梦中的描述,果然将那两个逃走的盗基者也抓到了。
5因掘墓而遇鬼
在盗墓发家的传说中,有不少是关于因掘墓而遇鬼的。在«子不语»一书中,就记载了这样几则传说。
桐城农民汪廷佐发掘了一座古墓,盗得古鼎铜镜等物。不久,汪廷佐上街时,路上週见一个面目券狞的黑脸大汉,用拳殴打他,并自称是黑煞神,受命守护陆小姐的墓,而汪廷佐乘他与陆小姐外出公干时盗了陆小姐的基,当死。说完,注廷佐便倒地昏迷。路人将他抬回家,见他已疽发于背。陆小姐也附在他妻子身上大骂。汪家举家哀求,表示愿语高信来设斋藤。陆小姐说:不必,你们村农无知,既然已经知罪,只要将所盗宝物送还原处,并买格木安葬我的尸骨,便可以饶想你们,但须在村中立一块碑,将这桩公案刻在上面,晓示村民,永昭灵应。汪廷佐按照地的话一一做了,果然不久便痊愈了。①
汪廷佐盗墓遇鬼,最终能保得性命,也算是十分幸运了。还有掘墓遇鬼,连命也一起送掉的。
湖北孝感县知县张息村建造宗祠时,挖地得一朱棺,棺盖已朽,中露一尸,骼震甚大,体骨长过中人,胸贯三根铁钉,长五六寸,腰有铁索环绕数匝。挖地的工人不敢动,告诉了张息村。宾客们都劝他将棺木埋好,另外择地,但张息村不同意,定要将棺木迁葬。他还算是尽了礼数,自作祭文,具牲牢祭祀,祭毕再令迁棺。然而,当工人挥微挖棺时,突然倒地喷血,大骂道:“我唐朝节度使崔洪也,因用法过严,军人作乱,将我绑住钉死。国家衰乱,不能为我泄忿诛凶,葬此八百余年。张某何人,敢擅迁我墓,必不能饶他!”说完,工人起身,而张息村则病了。宾客们都替他祈请,但病情不见好转。几天后便因病死了。②
杭州陆大司马家l、葬时,其子陆某听信风水先生的话,以千金在清波门外买了一块地,挖地穿穴时,挖到一口棺木,形状很特别。亲友们劝他别动旧棺,另穿一穴,但陆某不同意,将棺木掘出抛弃。当天晚上,陆某便得病,自批其颊,口称是葛老太太,说:“你夺我安宅葬父,抛我骨,你父亲在地下会心安吗?”陆大司马夫人率全家泣请延僧斋酸,并烧纸钱十万。但鬼最终还是不同意,陆某因此而死。当鬼作果时,陆家有个姓舒的亲戚,刚刚中了輸林,只是在旁劝了一句,便被鬼痛骂一顿,,一个多月后也死了。①
在«右台仙馆笔记»中,也记载了因掘墓遇鬼而送命的传说。义乌人陈某替亲戚冯某送葬,在墓地掘至五尺深时,拥到了古砖,再掘下去二尺,发现一座旧棺律。工匠主张重挖一个墓穴,但风水先生不同意,陈某也在一旁附和,并说:“棺中已骸骨无存,而且又无碑志可考,不知是何代何人之墓,掘出来丢掉算了。”冯家便按他的话做了。谁知陈某送葬回来便发病了,并对其子说:“我因为冯家墓地的事,活不成了,风水先生也活不成。”不久,陈某与风水先生相继死去。冯家虽然安然无恙,但自葬后,其家也日益衰落了。②
这些荒诞离奇的传说,大多虽然出自古人的杜撰或開会,但其劝戒目的也是很明显的,因此,这些传说也从另一个側面反映了古代盗墓的盛行以及人们对盗墓行为的心态。
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