汕头风水
剪胎发
国人庆贺婴儿满月的戒义式和活动多种多样,但延续至今最为重要的一项就是剪胎发,一般在婴儿满月或百日时实行,又称为“落胎毛”。在古代,落胎发一般在婴儿满百日时进行,男婴剃的发式是“角”,即只留头顶两边的两撮头发;女婴是“羁”,即留头顶纵横各一撮。《礼记·内则》云:“三月之末,择日剪发为肴,男角女羁,否则男左女右。”即孩子出生三个月后,择一吉日剪头发,剪时要保留部分胎发。男孩在囱门两旁留“角”,女孩在头顶中间纵横各留一行叫“羁”(髻),或者男孩留左边,女孩留右边。可见这种剃头礼包括留毛于头顶的规矩,在先秦时代巳经形成。后来,人们渴望提前为新生儿祝福,所以落胎发时间后来就提前了,有了满月剃头的习俗。
落胎发的具体做法也随着时代的变迁而有所变迁。如古人会将婴儿剃下的胎发妥为收藏,有着种种郑重其事的保管方式,如裹以红布送进神庙、搓成一团悬挂床钩及缝人小儿棉妖背心等。宋代时,人们常将胎发搓成团,用红绿线穿起,挂于堂屋高处,认为这样可使婴儿将来有胆有识。长大后,本人如果有病,胎发还可入药治病。
落胎发的具体做法,各地域也不尽一致。据《清俗纪闻》记,“胎发有全部剃去者,也有在脑后、额前、额头等处留有少许类似总角者。或于四五岁之前全部剃去,而于四五岁时留发结成总角。但自婴儿时起,均戴花帽子。”例如,河北一带的人们,在剃头时把胎发剪下拴在手上,认为有保护作用。山东临沂一带,婴儿在一百天时剪胎发。这天,先由舅舅剪第一刀,再由三个不同姓氏的女孩接着剪。剪下的胎发被收在一个布袋里,放在灶君像前,然后任其随风飘去,大人嘴里还要念道:“随风走,活到九十九;随风刮,活到八十八。”嘉兴农村至今还保存着做“头发团”的仪式,人们将剃下的胎发和从小狗、小猫身上拔下的毛混在一起,喷上茶叶水搓成头发团,挂在床头,以为可以镇邪。
人们还有用胎毛来做笔的习俗,也一直流传至今。在婴儿出生之后,胎发留到一定的长度时,父母往往会请理发师将它小心翼翼地剪下,然后请笔庄精心制成一支具有特殊意义的毛笔留作孩子的终生纪念。那为什么要在婴儿满月或百日后剪胎发呢?
民间传说,这婴儿剪下来的头发叫“孝顺发”,也叫“胎里带”,保留它是因为“身体发肤,受之父母,不可毁伤,孝之始也”。并能促成做儿女的孝思。又说,俗以人头像天,正头顶部是“天灵盖”,也是道家听称“泥丸之宫”,这是“神灵”聚集的地方,必须用娘胎里带来的物品遮盖住,进行保护。民间有忌讳别人拍打“天灵盖”的禁忌,都是这种观念所致。也有说,所留的一绍头发名为“鬼见愁”,有镇厌鬼魅的作用,想伤害小儿的鬼怪见这块像镇物一般的东西.便会发愁,不敢下手,小儿的生命就得到保护与延长。俗谓“头上留一结,活到九十九”,也是这个意思。新生儿出生时,囱门末合,封闭后也时呈波动起伏之状,古人以为这是灵魂出入的子肠直,所以特别重视这块地方的隐蔽。所以理满月头的习俗也是古人禁忌的遗存。
古人还认为婴儿的胎发是从娘胎里带来的,所以不能剃光,一般在头顶心或近脑门处留下一撮,俗称“桃子头”“桶盖头”“米囤头”等。或者在额顶留一结“聪明发”,脑后留一结“撑根发”。在苏州一带,男孩留的是桃形发,表示长寿;女孩则前后左右留四丛,扎小辫。广东东莞男孩在头顶囱门处保留一撮一寸多的胎发,叫作“孝顺发”或“舅舅发”,意思是不忘养育之恩,后脑勺也留下一撮胎发,用来扎成小辫,寓意“揪住孩子,不让阎王爷抢走”。这是古时卫生条件差,小孩常常夭折,所以父母要用头发来为之祝福的缘故。
剃下的胎毛要珍藏起来,这也有许多讲法。民间认为孩子长大离家后,胎发还安放在家里,可以永远受到家人的护佑。有的地方是还将胎发用红布包起来,缝进小儿的背心、夹袄中,以为如此便能促进小儿健康成长。古人以血为精气之本,发须则为血余,彭动良胎里带来的胎毛尤可珍贵,对主人的身体康健有重要作用。后世珍藏胎发的习俗,应是从这种须发神化的观念衍生出来的。