杨公风水入门基础知识问答
（1）请你简单介绍一下“三合正五行择日法”的内容好吗？
答:三合正五行日课，也简称为“三合日课”，实际上是“丛辰法”和“禄命法”的综合运用。
（一）丛辰法:就是以神煞吉凶为主的选择法。“建除法”也属于这个范畴。这些神煞的设定，主要根据易理八卦、河洛数理、阴阳五行生克等，就时间本身的吉凶神煞，分为“年家、月家、日家、时家”神煞，就空间因时间不同而造成的吉凶，称为“山家”。
（二）禄命法:亦称造命法。与子平法排八字取格局相似。其理论基础，谓造宅葬墓日课八字，犹如生人八字，如果财官有气，再得禄马贵人，合得拱夹大格局，就可发富发贵。故“造宅葬墓”选择吉日很重视“造命法”。
选择吉的神煞，避开凶的神煞，即趋吉避凶也。再加上日课八字成格成局，得禄得马得贵，即既能趋吉避凶，又能发富发贵，乃择日之初衷也，良有以矣！
主要问题是:这些神煞的来源及定位是否科学呢？请大家看乾隆皇帝御编的《协纪辨方书》就明白，书中认为很多神煞都欠科学而删除！
（2）市面上的通书（年历），每日都有注明宜祭祀开光庆典进人修造动土……忌安葬开市探病……，现在很多人遇事都要查看这类书，如果选择的进宅入伙日课刚好遇上忌入宅，能用吗？
答:市面上的通书，大多数是依丛辰法（神煞法）来编写的，比如2017年农历五月十七己巳日。
（1）因为有吉神“福厚、四相、王日、玉宇、七圣……”等，故宜“作灶、平基、起基、盖宅、安门……”等。
（2）因为有凶神“游祸、卧尸、阴私、重日、血支……”等，故忌“进宅、出行……”等。
其实，每一天都有一百多个吉的神，也有一百多个凶的煞。只是因编辐限制没有全部列写出来。注明的宜忌仅供参考。是一家之言而已，若太过拘泥书上的宜忌，那就是无知的庸者，必自误误人。对于不明真相的客户，我们只有耐心解释，至于客户用或不用我们所选的日课，全凭主家的福缘，岂可强求？！
（3）市面上的通书（年历），每日都标注有十二个时辰的吉凶，能照用吗？如果我们选出的日课，客户查通书标注为凶时辰，怀疑不敢用，怎么办？
答:市面上的通书，大多数是依丛辰法（神煞法）来编写的，比如2017年农历五月十七己巳日。十二个时辰的吉凶标注为:“子贵、丑凶、寅中、卯中、辰吉、巳中、午禄、未吉、申贵、酉合、戌中、亥凶”。其实这也是一家之言，所言的吉凶也是不一定准确的，比如造宅或葬墓日课，不同的坐向分金，肯定不能用同一时辰。最容易上当的是喜欢看通书又不了解真实情况的人。当我们所选的日课时辰被客户怀疑时，只能耐心解释，用或不用，全凭主家的福缘。我们只能尽力而已！
（4）民间师父说，日课犯三煞会死三条人命，真的吗？有择日师遇日课犯三煞就告诉主家杀三只鸡来化解，真的行吗？
答: 三煞是丛辰派的神煞，也称为三杀。三煞是劫煞、灾煞和岁煞三者的合称，《永吉通书》：“三煞，太岁中之神杀也。每年占绝胎养三方，绝为劫杀，胎为灾杀，养为岁杀。夫三煞者，乃阴阳最毒之神，可向不可坐也。”
什么是三煞位？根据流年而定。三煞的流年方位是:
申子辰年煞在南，也就是巳丙午丁未方。
寅午戍年煞在北，也就是亥壬子癸丑方。
巳酉丑年煞在东，也就是寅甲卯乙辰方。
亥卯未年煞在西，也就是申庚酉辛戍方。
乾、坤、艮、巽四隅山，永远不犯“三煞”。月日时三煞的道理相同。
三煞所在的方位，是不适宜动土、破土、施工的，造葬都忌。否则就会惊动神煞，给人们带来灾难。会发生什么灾难？就是在施工过程中，主家或施工人员会遭遇跌打、磕碰、摔伤等；也可能是某些围观、经过的人被误伤；也可能是施工过程结束后，主人家会有病灾疾患，甚至伤亡等等。所以大家都是很怕“三煞”的。其实，三煞并没有传说的那么凶，是很容易制化的，用奇门日课可以化解，用三元日课也可以化解……
（5）正五行三合日课在民间应用广泛，但老百姓又是穷多富少，究竟这三合课法是否科学？
答:三合正五行日课选择法很重视申子辰……三合局，进宅入伙多依通书“甲申日吉凶时-子进丑贵寅凶卯中辰合……”来选择吉时，害人不浅。我研究“奇门遁甲术”和“三元玄空大卦择日术”“正五行三合择日术”等各家择日方法，进行对比研究，发现正五行三合择日虽简单易操作，但对于评审用过的旧课准验率很低，所选吉课应用起来也少有福应。农村城市百姓用“正五行三合课”最广泛，发富贵的人实在是少得可怜，出凶的倒有80%以上。可惜风水择日师为了谋衣食，多用此浅易法门，市面上很多红皮通书（日历）都是这个法门，占90%以上是正五行三合神煞法。且常吹奉是传承了十几代的风水择日术。太害人了。
大家试想一想，如果他们掌握了风水择日、寻龙点穴的核心技术，十几代来还不能改变自己家族的命运，找不到一个小吉龙穴安葬祖宗，让自己的子孙后代做个小官？或经商发点小财？或让自家的人丁兴旺一些？或让自家人长寿一点？可笑的是某些大师说他是祖传数代的，他父亲为人做生基增寿增福增财催官应验很快，又说他父亲六十多岁就死了，大家稍为用脑思考一下，还不明白这牛吹得离谱了吗？
