三僚康熙明师曾载飏
曾贽赓，字载飏。清朝顺治末年生于江西省虔州（今赣州市）兴邑郡（今兴国县）僚溪（现三僚村）。天性聪颖、读书勤奋、并于康熙己酉年参加乡试考取秀才，其先父曾公士腾，为人孝友、品德高厚、平生实精于历代祖传堪舆之术。相传当年曾被聘为福建昌王宅改造祖屋。在开砌天井之时，适逢宅主外出，石工于院中锄挖得金。时石工欲使在场之人私分之。士腾公便说：“此系主人之物、非我辈所能当得、应报于主人得知。”候待主人返回之际、报知主人后，主人亦请将其均分，而士腾公却坚辞不受。士腾公此次所示之高尚节操，事后，在福建及僚溪坊间，百年后仍被传为佳话美谈。
相传载飏公少时时值康熙帝未亲政鳌拜争权社会动乱。又因家不富而又屡试不第不得志之时，亦曾一度精神萎糜不振、后偶得杨公托梦于他，并告诉他让他好好研究风水之术、造福世人、后必有所成就。并告诉他说：杨公庙中自己的金身后面座下有包书，让他天明尽早去取。载飏公对梦中境况深觉奇异半信半疑，未知真假、彻夜难眠、好不容易盼到天刚朦朦亮，即第一个跑到《杨公庙》中之杨公金身像后座下去寻找，果见有一个落满厚厚灰尘的长方形包袱放在那里，他用颤抖的手提起包袱，轻轻地弹掉上面的灰尘，用手从外面一模，即知里面包的是书籍，来不及拆包细看，即赶忙将包袱放在怀中、跪在杨公金身像前：恭敬地拜了三拜，即匆匆地转回家中，回家之后，即告知其父（士腾公）今夜经过，其父打开包袱，发现包中之书皆系历代杨曾二公所传之堪舆秘籍，亦很高兴。知此子与杨曾二公及堪舆缘深，自此，便在暗中支持并重点指导他研习与实践堪舆之术。后来，载飏公在其父士腾公的精心指导下，跟随其父历经数年一边研习一边实践，很快在本地及福建一带成为一位远近闻名的堪舆师，四面八方前来聘请者络绎不绝。
例如：康熙辛酉年时，本郡兴邑侯黄惟桂慕名来僚溪聘请载飏公为本郡邑选址策划建造学宫。在学宫建成后，载飏公便断言，后必出阁臣。后来此郡果出王公思轼官至翰林院大学士并加一级、位近同三公；康熙戊寅年间，郡伯王用霖聘请载飏公策划修造府城、载飏公根据府城内外环境需求力主建置凤凰、洗马、麒麟三个风水池，并开挖了福、寿两沟。修建竣工。自此使该府郡形成了人才辈出、科甲不绝之风水佳局；后来福建省汀州郡伯王廷伦慕名特聘载飏公前去福建汀州勘察府衙和府城风水。载飏公勘察后便直说道：“此府衙之为官者前官看不见后官（即：上一任见不到下一任的面）非病亡即被贬。并常发火灾且州府违法闹事者众，使为官者很是头痛。”王大人听后完全认可了载杨公的判断无误，并恳请为其想法化解。后来载飏公即建议将原旧府衙拆除重建，并予以调整了坐向，使前朝的峰峦水向都合局。然后又建议改变了汀州河道流向、将水引向了府城之内，并开挖了水通街。在改建数年后，汀州府渐无火灾了，在汀州为官者高升的亦占大多数，百姓安居乐业，社会秩序好转。上述之事，据说后来亦被载入了《汀州府志》之中。通过以上诸事之后，载飏公名声大振，被世人称为《风水名师》，厥后，府宪朱光圉，道宪丁炜。山西省提督何传楚、南方伯王惟震奉旨大夫云南姚州知府署同知大理府事卓毕等人亦不远千里前来竞相邀聘。
据：清同治十二年（1862癸酉年）和民国三年（1914甲寅年）重刊之《三僚曾氏族谱》载：湖广、湖北按察使、按察司丁炜在其所写的《曾公载飏诗书卷引》一文中说道：“我的祖父母和父母之坟茔从未曾商议请人改卜过，其主要原因是难以寻到能善予改卜之人。后来，我即注意观察了解虔南地区，并加意延访现在世上是否还有像唐宋时代曾文辿、廖金精那样的堪舆大师。历经数载之后而寻得曾子载飏。曾子确系唐文辿公之后裔子孙，其少时以儒学见长，世代承其家学堪舆术，文采颇佳，并能解诗词歌赋，其水平出众并异于常人。其本人在舆地方面的理论见解亦尤为独特。因此，昔年我亦曾将其邀请至家园之中呆了三年时间。三年之中所迁修改建的祖坟有刑部尚书、祖母夫人、先大夫暨先恭人、先兄先室暨亡长儿等计改迁坟茔有五座。凡五安厝之后、渐渐皆见显有祥瑞征地之吉祥之兆。此亦验证曾子所操之祖传堪舆术皆足信焉。曾子所操者系报本追远、承先裕后之功。且以遂天下仁人孝子之不能自已之思。所以，多年来我心中亦因此而时常感恩于曾子也。”此文中还言道：“曾子还家归乡之际，乡籍闻达诸公素与之交遊，相推重者、其为诗歌、图书以导其行，众人将其诗词歌赋汇集成册后，携至楚地之时，我方能得览观焉。嗟乎，自从我出仕而为官至今三十余年了，家乡中旧日朋友故交，欲想见一面，根本无处去寻。我知我乡籍之闻达黄公性震，必不轻易与人为友也，早闻黄公既称与曾子载飏为莫逆之交，想必曾君现果系翩翩儒雅之佳士哉。直待公闭逢阉茂之岁，公税驾漳郡道由杭水为渊戚李君投辖之始，我才有缘能够再次见公一面。此时，细叩其底蕴，察其言行，方叹黄公相士之不虚也。”根据曾公在家侍奉双亲及善待兄弟族亲之行举，以知公为孝悌之人；公侠肝义胆，济危赈困，往往倾囊解襦，以知公为仁义慈善之人；开樽埓北海雄谈，语惊四筳，诸子百家、无不淹贯，以知公为豪爽博雅之人；每逢乡邻有矛盾冲突之际，事无大小、公总是赤心一片、一力挽回，务期使其相亲睦而后己，以知公为排难解纷之人.......。公累积厚德如此，日常行谊卓犖亦不减古人气慨、且文质彬彬、风度翩翩、儒雅无双、实宜凤毛叠振、荣籍辟雍、异日紫诰褒封不难、握券矣。赐茫服已西乡试江南同考试官周历长在其所写的《大国柱载飏曾老先生五襄加一荣寿序》一文中说：曾君载飏翁系春秋时山东鲁国之名贤后裔。沂水之高贤、秀毓西江、望隆石镜。少事诗书、倜傥负俗，超然于尘嗑之表，尤长于抱道以遵。突堪为四海之内知名之士矣。
另有清康熙年间，截选文林郎前礼部会试进士、康熙四十四年任山西猗氏县知县、改新城县教谕、至雍正乙酉科放福建省同考试官廖应梓（此廖公衣锦山僚人氏，平生精研家传堪舆之术），在其所写的《曾君载飏翁讃有引》一文中言道：清康熙甲寅年间，四方既平、天下安定、国泰民安。纵观历史，自我村诸位堪舆先辈祖师算起至今而能够承前启后继往开来者，则只有曾君载飏为最突出之代表。载飏赋性磊落，少负不羁、因不得志、而立志四方为东西南北之身。其以儒士之身携祖传堪舆之技而行走四方，品评山川、测算阴阳、为世上之人卜吉兆，造福民间而不间断。其在施堪舆术方面常显现其识力过人、异于常人，兼其言行儒雅、吐纳风流。当世未有不为之动而加爱敬焉。综其平生而言，曾君载飏是位儒士也。其身挟祖传方术之策以四方游儒之身而施堪舆之术矣。但曾君将来能够记入史册的则是其祖传堪舆之术矣。曾君经常与地方名公显达如黄方伯（性震），朱大夫等人一起喝酒、高谈阔论、赋诗论文、言行儒雅、风流倜傥、噫嘻、曾君虽为方技之翘楚，实乃沧海之遗珠焉。再者，曾公其梅水同学教小弟揭可堂在其所写之《绍烈堂载飏曾君分关序》一文中言道：君少以学识自雄、视青紫为固有，及屡战不售、乃弃举业而究心祖传杨筠松、郭景纯两公之学、放舟彭 、蠡下长江游海之南北、遍访坛坫大儒、广交海内名卿大夫，而湖广、湖北按察使丁公炜、涯水楚南方伯，黄公性震、静菴二先生，尤其为曾君之知己好友，随交往日深而名噪四方，诸位显者，皆以得睹君之眉宇（得见君面）为幸事。于交遊之外，谓君为人卜穴得吉，无不报以重币，而曾君却素重交谊而薄轻货财，遇德行低劣之人，纵奉千金亦不往卜。但曾君平生尤喜施济弱贫、常急人之所急而毫无吝色，亦热心公益，在改造祖屋之际亦筑右边之砂堤数十丈远、为固砂堤并广植佳木，（品种上佳之树木）后来居然乔林环保拱向其宅，成就其所居之地风水之美。其所付出之费用亦不下千金矣。另外，更置购膄田分授其三子，此亦因爱子而为其将来谋，亦为人之常情。
除此之外，我独敬佩曾君能仰体其父士腾公生前未遂之孝思而一一推而行之。首先是曾君高祖中山公生子有三、当日中山公存世之时已使其三子上栋下宇。一一分授均妥、无不毕备。后二房之基业已荡然无余，曾君经考研了解后言道：祖宗留下的祖房而卖于他人，非宗祖裕后之初心、逐捐出数倍之金将二房卖出之原祖房赎回，而曾君又体会祖考之意，将赎回祖房之厅面仍拨回给二房之子孙，使其能够岁时食 ，皆得合燕于此，永为祖宗享堂，又想到祖上无祭田，又将自家之私田让卖给二房子孙为蒸尝祭田，以供二房子孙血食飨杞。并令其子孙世世守为成法，无背其命（其子孙后人不得反悔）。同时，载飏君又为中山公之长房后嗣代建横庑。以上种种，皆彰示载飏曾君继承先祖之志之言行功德、何其伟哉。这样一来，我想载飏公之先父士腾公及高祖中山公必欣然于九泉矣。除此之外，更有常人所不能及者。载飏曾君之外祖母之孙，曾君怜其孤独无依，便与其同居之食之，并为之授以室。这样，既能延续和承接其李氏宗脉。推测曾君之心，并不是单独欲继承其严父（士诚公）之志，并且是想同时亦安慰慈母于地下也。此种种孝思孝行、皆非末俗常人所及。此诚为仁人孝子之大用心也。
以上均系历代诸位先贤赋文记载载飏公之生平所思、所言、所喜、所好、所长、所行之真实情况。其桩桩件件皆有据（三僚曾氏家谱）可考。由于受篇幅等诸多因素所限，尚有诸多古先贤有关载飏公生平之优秀文章典例，未能记入此简介之中。另外，载飏公平生做风水无数，其留在本地本村及全国各地的诸多典型风水案例作品仍为现代后学之极好案例，在此亦未能详细作介绍。
曾公载飏后来成为被本村本族及全社会公认的三僚曾家历史上十九位《风水明师》之一。并且是最后一位持有三僚曾家《风水明师》传承标志《明师扳指》的传承人。现在三僚下村杨公祠历代明师匾上有名的风水明师。以上均系与载飏公同时代之古代先贤暨载飏曾公生前之知交好友、同乡同学、地方闻达诸公及当时之部分高官显贵，对载飏公平生所思、所言、所喜、所行及其品德境界诸方面的文字品评之真实记载。诸位先贤对载飏曾公之生平评价程度之高可谓当世之峰巅。
综而言之，曾公载飏确系三僚堪舆史上（亦暨中国堪舆史上），一位承前启后、继往开来、德才兼备、德艺双馨、名符其实、当之无愧的一代《风水明师》。理应载入史册，永垂青史！三僚杨公首座弟子 文辿曾公第三十八代裔孙暨三僚载飏曾公 第九代裔孙 金石生（字方毅）顿省拜撰
