三卦别义附说
天玉三卦之说,余既以龙水向关窍之理明之,此理气之源,山水之体也。然古人奥语之妙,体用兼该,今再别通其说于向水三法之用,则江东一卦者,正向也。江西二卦者,隅向也。南北一卦者,维向也。天盘以十二宫应周天之十二舍而主于动,地盘以二十四山配八方之八卦而主于静。杨公以天盘十二宫之干维,顺逆加临于地盘之八卦二十四山,以为立向之妙用。而以坎离震兑四正之卦属东西,乾坤艮巽四隅之卦属南北。盖先天乾南坤北,而巽艮附于乾坤,离东坎西,而兑震附于离坎,此天玉之隐语也。
正向之法,左水归右用左旋之四阳干,右水归左用右转之四阴干,天盘皆在子午卯酉四正之宫而不杂他宫,地盘皆在坎离震兑四正之卦而不杂他卦。此江东一卦左水阳神四个一,右水阴神亦四个一,故曰八神四个一。乃杨公水法中之第一吉局也。隅向之法,左水用左旋之四阴干,右水用右转之四阳干,四阴干天盘皆在辰戌丑未之一宫,地盘则兼用坎艮、离坤、震巽、兑乾之二卦。四阳干天盘皆在寅申巳亥之一宫,地盘则兼用坎乾、离巽、震艮、兑坤之二卦。此江西二卦左水阳神四个二,右水阴神亦四个二,故曰八神四个二。即司马头陀之兼用连珠也。先天离东,左右震兑皆四正之卦,故正向之不兼用四隅卦者,名之曰江东卦。
先天坎西,左右艮巽皆四隅之卦,故隅向之四正卦兼用四隅卦者,名之曰江西卦。此天玉隐语中之隐语也。维向之法,乾坤艮巽各有左旋右旋,故亦曰八神,天盘兼用戌亥、未申、丑寅、辰巳之二宫。地盘则不出乾坤艮巽之一卦,故曰八神共一卦,此卦之窍必在本卦,而不可差入地盘之八干,故曰端的应无差。即司马头陀之直流格。后人之以坤忌庚丁,巽忌乙丙,艮忌甲癸,乾忌辛壬误指为反复黄泉之说者也。
此三卦虽只用干维十二,而其颠倒于地盘之八卦,则实有以尽夫二十四山之用。故曰二十四龙管三卦,言三卦虽专用干维,而非专用地盘之十二干维也。此经为天盘水向之法,故名曰天玉。先儒谓河图与天球并列,乃河中玉之有图者,天盘山水左右相加之理象河图之阴阳内外,是故由前之说足以识龙水向之体,由此之说足以尽龙水向之用,其义不同而其用之之法,所以合于山水阴阳内外之理者则归于一,此见古人之语妙也。
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